Poema para una revolución.

Se oye el cabalgar de los centauros, en la llanura, resuena por todo el llano, en la selva, llegan a las haciendas y arrasan.

Es el Catire Bove, el la guerra del arrase y quema.

Se oyen los gritos, de libertad, de libertad a quienes no la ha pedido; ¡Están libres!

El zampo, el cimarrón, el mulato y la negra Prieta, miran con ojos esparrancados ese inmenso espacio que se abre delate de ellos.

Un grito de la tierra abarca un infinito, se unen al centauro, al hombre que lucha a caballo, ellos van descalzos, patas al suelo, hoy van en la avanzada, mañana, mirando hacia tras no queda nada en pie, solo llama y humo.

El pueblo auto convocado es ciego en su avance, destructor en su hacer, hoy, ayer desde siempre no hay nada que perder.

Son los días en los que ruge una nación, son los días en el que el pueblo luce manso, es por ellos que la oligarquía de nuevo alza la voz.

Hoy de nuevo el pueblo se levanta, como un grito que viene desde las sabanas, desde la cima de las montañas, desde el profundo de la selva.

Hasta cuando el saqueo de la patria, hasta cuando se roba el erario.

Un grito si, pero de dolor al ver los niños abandonados, al viejo sin pensión, a la mujer con mirada de desolación delante de sus hijos.

El niño prematuro sabe cosas ve las infamias se prepara para el futuro, hoy como ayer huérfano de padres, huérfano de patria, huérfano de justicia social.

Bajen a la ciudad compatriota que hoy es su día.

Desde todos los puntos de la nación viene los fieles patriota.

Quien con una Biblia en mano, agitándola con vigor.

El espiritista con su cordón azul, amarillo y rojo.

El santero y sus collares de eleguá los guerreros.

Es verdad son los creyentes que marchan a un destino mejor.

Por una santería militante.

Por un espiritismo militante.

Por un cristianismo militante.

Sí, por que son las creencias de mi tierra, las cuales expongo a los 4 vientos.

Los altares en las casas que Iluminan a los santos.

La negr Matea encienda su vela tricolor a la esfinge del libertador.

La India Juliana encienda una vela a las tres potencias.

Son santos y son guerreros los patriotas de mi nación, en esta revolución si no eres creyente no te vistas que no vas. La sacerdotisa pide que por favor el compatriota no se crucen en este velado revolucionario para que baje l espíritu del santo varón, luz, y justicia social.

Es el pueblo que exclama desde hoy mi señor:

¡No queremos más pobres en esta nación!

Que cada niño que duerma en su cama y coma como es debido.

Que no haya una mujer con hijo sin subsidio, por amor de la patria.

Es el pueblo que marcha, son los centauros que cabalgan en los llanos.

Es la furia indómita de que hastiado de tanta corrupción, ni un real más a esa oligarquía que roba futuro todos los días.

Baja de los cerros una masa empobrecida, baja el albañil, el obrero, el peón, Carmencita con su hijo Jacinto todos los desheredados por el pillaje y el saqueo.

Con sus caras serias, niños de todas las razas, despeinado y espectadores anónimos al ver pasar su futuro, ven el rebullicio con la mirad perdida sobre las estatuas de los libertadores.

¿Le hará falta la canción brava?

¡Son los tiempos de cambiar gritan los obreros!

¡Son los tiempos de la revolución gritan los estudiantes!

¡Son los tiempos de exigir gritan los ciudadanos de cada esquina!

Las calles se volvían rios, las avenidas eran colmadas por los vecinos, un solo grito pedían al divino; ¡Basta Ya!

Queremos pan y trabajo en una nación digna.

Así iniciaron y que siga a si, hasta que el pueblo sea redimido, hasta llegar al desarrollo social.

HACHA Y MACHETA.

YUNQUE Y MANDARRIA.

LIBERTARIO Y BOLIVARIANO.

PATRIA Y VIDA PARA NUESTRO MEJOR DESTINO.

Ernesto Bilotti – Preso Venezolano en el Ex Penal García Moreno de Quito.

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~ por cnaec en septiembre 11, 2008.

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